第六十五回 妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难
第六十五回
妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难
这回因果，劝人为善，切休作恶。
一念生，神明照鉴，任他为作。
拙蠢乖能君怎学，两般还是无心药
1
。
趁生前有道正该修，莫浪泊
2
。
认根源，脱本壳。
访长生，须把捉。
要时时明见，醍醐斟酌
3
。
贯彻三关填黑海
4
，管教善者乘鸾鹤。
那其间愍故更慈悲
5
，登极乐。
话表唐三藏一念虔诚，且休言天神保护，似这草木之灵，尚来引送，雅会一宵，脱出荆棘针刺，再无萝蓏攀缠。四众西进，行勾多时，又值冬残，正是那三春之日：
物华交泰，斗柄回寅。草芽遍地绿，柳眼满堤青。一岭桃花红锦涴
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，半溪烟水碧罗明。几多风雨，无限心情。日晒花心艳，燕衔苔蕊轻。山色王维画浓淡，鸟声季子舌纵横
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。芳菲铺绣无人赏，蝶舞蜂歌却有情。
师徒们也自寻芳踏翠，缓随马步。正行之间，忽见一座高山，远望着与天相接。三藏扬鞭指道：“悟空，那座山也不知有多少高，可便似接着青天，透冲碧汉。”行者道：“古诗不云‘只有天在上，更无山与齐’
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。但言山之极高，无可与他比并。岂有接天之理！”八戒道：“若不接天，如何把昆仑山号为‘天柱’
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？”行者道：“你不知。自古‘天不满西北’。昆仑山在西北乾位上，故有顶天塞空之意，遂名天柱。”沙僧笑道：“大哥把这好话儿莫与他说。他听了去，又降别人
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。我们且走路。等上了那山，就知高下也。”
那呆子赶着沙僧厮耍厮斗。老师父马快如飞，须臾，到那山崖之边。一步步往上行来，只见那山：
林中风飒飒，涧底水潺潺。鸦雀飞不过，神仙也道难。千崖万壑，亿曲百湾。尘埃滚滚无人到，怪石磷磷不厌看。有处有云如水滉，是方是树鸟声繁
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。鹿衔芝去，猿摘桃还。狐貉往来崖上跳，麖獐出入岭头顽。忽闻虎啸惊人胆，斑豹苍狼把路拦。
唐三藏一见心惊，孙行者神通广大，你看他一条金箍棒，哮吼一声，吓过了狼虫虎豹，剖开路，引师父直上高山。行过岭头，下西平
处，忽见祥光蔼蔼，彩雾纷纷，有一所楼台殿阁，隐隐的钟磬悠扬。三藏道：“徒弟每，看是个甚么去处。”行者抬头，用手搭凉篷，仔细观看，那壁厢好个所在！真个是：
珍楼宝座，上刹名方。谷虚繁地籁，境寂散天香。青松带雨遮高阁，翠竹留云护讲堂。霞光缥缈龙宫显，彩色飘飖沙界长。朱栏玉户，画栋雕梁。谈经香满座，语箓月当窗
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。鸟啼丹树内，鹤饮石泉傍。四围花发琪园秀，三面门开舍卫光。楼台突兀门迎嶂，钟磬虚徐声韵长
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。窗开风细，帘卷烟茫。有僧情散淡，无俗意和昌
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。红尘不到真仙境，静土招提好道场。
行者看罢，回复道：“师父，那去处是便是座寺院，却不知禅光瑞蔼之中，又有些凶气何也。观此景象，也似雷音，却又路道差池。我每到那厢，决不可擅入，恐遭毒手。”唐僧道：“既有雷音之景，莫不就是灵山？你休误了我诚心，担阁了我来意。”行者道：“不是，不是，灵山之路，我也走过几遍，那是这路途？”八戒道：“纵然不是，也必有个好人居住。”沙僧道：“不必多疑。此条路未免从那门首过，是不是一见可知也。”行者道：“悟净说得有理。”
那长老策马加鞭，至山门前，见“雷音寺”三个大字，慌得滚下马来，倒在地下，口里骂道：“泼猢狲，害杀我也！现是雷音寺，还哄我哩！”行者陪笑道：“师父莫恼，你再看看。山门上乃四个字，你怎么只念出三个来，倒还怪我？”长老战兢兢的爬起来再看，真个是四个字，乃“小雷音寺”。三藏道：“就是小雷音寺，必定也有个佛祖在内。经上言三千诸佛，想是不在一方：似观音在南海，普贤在峨眉，文殊在五台。这不知是那一位佛祖的道场。古人云：‘有佛有经，无方无宝。’我们可进去来。”行者道：“不可进去。此处少吉多凶。若有祸患，你莫怪我。”三藏道：“就是无佛，也必有个佛像。我弟子心愿，遇
佛拜佛，如何怪你？”即命八戒取袈裟，换僧帽，结束了衣冠，举步前进。
只听得山门里有人叫道：“唐僧，你自东土来拜见我佛，怎么还这等怠慢？”三藏闻言，即便下拜。八戒也磕头，沙僧也跪倒；惟大圣牵马、收拾行李在后。方入到二层门内，就见如来大殿。殿门外宝台之下，摆列着五百罗汉、三千揭谛、四金刚、八菩萨、比丘尼、优婆塞，无数的圣僧、道者。真个也香花艳丽，瑞气缤纷。慌得那长老与八戒、沙僧一步一拜，拜上宝台之间。行者公然不拜。又闻得莲台座上厉声高叫道：“那孙悟空，见如来怎么不拜？”不知行者又仔细观看，见得是假，遂丢了马匹、行囊，掣棒在手，喝道：“你这伙业畜，十分胆大！怎么假倚佛名，败坏如来清德？不要走！”双手轮棒，上前便打。只听得半空中叮
一声，撇下一副金铙，把行者连头带足，合在金铙之内。慌得个猪八戒、沙和尚连忙使起钯杖，就被些阿罗、揭谛、圣僧、道者一拥近前围绕。他两个措手不及，尽被拿了。将三藏捉住，一齐都绳缠索绑，紧缚牢栓。
原来那莲花座上妆佛祖者乃是个妖王，众阿罗等，都是些小怪。遂收了佛象体像
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，依然现出妖身。将三众抬入后边收藏；把行者合在金铙之中，永不开放。只阁在宝台之上，限三昼夜化为脓血。化后，才将铁笼蒸他三个受用。这正是：
碧眼胡儿识假真，禅机见像拜金身。
黄婆盲目同参礼，木母痴心共话论。
邪怪生强欺本性，魔头怀恶诈天人。
诚为道小魔为大，错入旁门枉费身。
那时群妖将唐僧之众收藏在后；把马拴在后边，把他的袈裟、僧帽安在行李担内，亦收藏了。一壁厢严紧不题。
却说行者合在金铙里，黑冻冻的，燥得满身流汗，左拱右撞，不
能得出。急得他使铁棒乱打，莫想得动分毫。他心里没了算计，将身往外一挣，却要挣破那金铙。遂捻着一个诀，就长有千百丈高，那金铙也随他身长，全无一些瑕缝光明。却又捻诀把身子往下一小，小如芥菜子儿，那铙也就随身小了，更没些些孔窍。他又把铁棒吹口仙气，叫：“变！”即变做幡竿一样，撑住金铙。他却把脑后毫毛，选长的拔下两根，叫：“变！”即变做梅花头五瓣钻儿，挨着棒下，钻有千百下，只钻得苍苍响喨，再不钻动一些。行者急了，却捻个诀，念一声“唵
静法界，乾元亨利贞”的咒语
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，拘得那五方揭谛，六丁六甲、一十八位护教伽蓝，都在金铙之外道：“大圣，我等俱保护着师父，不教妖魔伤害，你又拘唤我等做甚？”行者道：“我那师父，不听我劝解，就弄死他也不亏！但只你等怎么快作法将这铙钹掀开，放我出来，再作处治。这里面不通光亮，满身爆燥，却不闷杀我也？”众神真个掀铙，就如长就的一般，莫想揭得分毫。金头揭谛道：“大圣，这铙钹不知是件甚么宝贝，连上带下，合成一块。小神力薄，不能掀动。”行者道：“我在里面，不知使了多少神通，也不得动。”揭谛闻言，即着六丁神保护着唐僧，六甲神看守着金铙，众伽蓝前后照察。他却纵起祥光，须臾间，闯入南天门里。不待宣召，直上灵霄宝殿之下，见玉帝俯伏启奏道：“主公，臣乃五方揭谛使。今有齐天大圣保唐僧取经，路遇一山，名小雷音寺。唐僧错认灵山进拜，原来是妖魔假设，困陷他师徒，将大圣合在一副金铙之内，进退无门，看看至死，特来启奏。”即传旨：“差二十八宿星辰，快去释厄降妖。”
那星宿不敢少缓，随同揭谛出了天门，至山门之内。有二更时分，那些大小妖精，因获了唐僧，老妖俱犒赏了，各去睡觉。众星宿更不惊张，都到铙钹之外报道：“大圣，我等是玉帝差来二十八宿，到此救你。”行者听说大喜，便教：“动兵器打破，老孙就出来了。”众星宿道：“不敢打。此物乃浑金之宝，打着必响；响时惊动妖魔，却难救拔。等我们用兵器捎他。你那里但见有一些光处就走。”行者道：“正是。”你看他们使枪的使枪，使剑的使剑，使刀的使刀，使斧的使斧；扛的扛，抬的抬，掀的掀，捎的捎。弄到有三更天气，漠然不动，就是铸成了囫囵的一般。那行者在里边，东张张，西望望，爬过来，滚过去，莫想看见一些光亮。
亢金龙道：“大圣呵，且休焦燥。观此宝定是个如意之物，断然也能变化。你在那里面，于那合缝之处用手摸着，等我使角尖儿拱进来。你可变化了，顺松处脱身。”行者依言，真个在里面乱摸。这星宿把身变小了，那角尖儿就似个针尖一样，顺着钹合缝口上，伸将进去。可怜用尽千斤之力，方能穿透里面。却将本身与角使法象，叫：“长！长！长！长！”角就有碗来粗细。那钹口倒也不像金铸的，好似皮肉长成的，顺着亢金龙的角，紧紧噙住，四下里更无一丝拔缝
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。行者摸着他的角，叫道：“不济事，上下没有一毫松处！没奈何，你忍着些儿疼，带我出去。”好大圣，即将金箍棒变作一把钢钻儿
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，将他那角尖上钻了一个孔窍，把身子变得似个芥菜子儿，拱在那钻眼里蹲着，叫：“扯出角去！扯出角去！”这星宿又不知费了多少力，方才拔出，使得力尽筋柔，倒在地下。
行者却自他角尖钻眼里钻出，现了原身，掣出铁棒，照铙钹
的一声打去，就如崩倒铜山，咋开金矿，可惜把个佛门之器，打做个千百块散碎之金。唬得那二十八宿惊张，五方揭谛发竖。大小群妖皆梦醒。老妖王睡里慌张，急起来，披衣擂鼓，聚点群妖，各执器械。
此时天将黎明，一拥赶到宝台之下。只见孙行者与列宿围在碎破金铙之外，大惊失色，即令：“小的每！紧关了前门，不要放出人去！”
行者听说，即携星众，驾云跳在九霄空里。那妖王收了碎金，排开妖卒，列在山门外。妖王怀恨，没奈何披挂了，使一根短软狼牙棒，出营高叫：“孙行者！好男子不可远走高飞！快向前与我交战三合！”行者忍不住，即引星众，按落云头观看，那妖精怎生模样，但见他：
蓬着头，勒一条扁薄金箍；光着眼，簇两道黄眉的竖。悬胆鼻孔窍开查，四方口牙齿尖利。穿一副叩结连环铠，勒一条生丝攒穗绦。脚踏乌喇鞋一对
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，手执狼牙棒一根。此形似兽不如兽，相貌非人却似人。
行者挺着铁棒喝道：“你是个甚么怪物，擅敢假妆佛祖，侵占山头，虚设小雷音寺？”那妖王道：“这猴儿是也不知我的姓名，故来冒犯仙山。此处唤做小西天，因我修行，得了正果，天赐与我的宝阁珍楼。我名乃是黄眉老佛。这里人不知，但称我为黄眉大王、黄眉爷爷。一向久知你往西去，有些手段，故此设像显能，诱你师父进来，要和你打个赌赛。如若斗得过我，饶你师徒，让汝等成个正果；如若不能，将汝等打死，等我去见如来取经，果正中华也。”行者笑道：“妖精，不必海口！既要赌，快上来领棒！”那妖王喜孜孜，使狼牙棒抵住。这一场好杀：
两条棒，不一样，说将起来有形状：一条短软佛家兵，一条坚硬藏海藏。都有随心变化功，今番相遇争强壮。短软狼牙杂锦妆，坚硬金箍蛟龙象。若粗若细实可夸，要短要长甚停当。猴与魔，齐打仗，这场真个无虚诳。驯猴秉教作心猿，泼怪欺天弄假像。嗔嗔恨恨各无情，恶恶凶凶都有样。那一个当头手起不放松，这一个架丢劈面难谦让。喷云照日昏，吐雾遮峰嶂。棒来棒去两相迎，忘生忘死因三藏。
看他两个斗经五十回合，不见输赢。那山门口，鸣锣擂鼓，众妖精呐喊摇旗。这壁厢有二十八宿天兵共五方揭谛众圣，各掮器械，吆喝一声，把那魔头围在中间，吓得那山门外群妖难擂鼓，战兢兢手软不敲锣。老妖魔公然不惧，一只手使狼牙棒架着众兵；一只手去腰间解下一条旧白布搭包儿
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，往上一抛，滑的一声响亮，把孙大圣、二十八宿与五方揭谛，一搭包了，通装将去，挎在肩上，拽步回身。众小妖个个欢然得胜而回。老妖教小的们取了三五十条麻索，解开搭包，拿一个，捆一个。一个个都骨软筋麻，皮肤窊皱
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。捆了抬去后边，不分好歹，俱掷之于地。妖王又命排筵畅饮，自旦至暮方散，各归寝处不题。
却说孙大圣与众神捆至夜半，忽闻有悲泣之声。侧耳听时，却原来是三藏声音。哭道：“悟空呵！我
自恨当时不听伊，致令今日受灾危。
金铙之内伤了你，麻绳捆我有谁知。
四众遭逢缘命苦，三千功行尽倾颓。
何由解得迍邅难，坦荡西方去复归。”
行者听言，暗自怜悯道：“那师父虽是未听吾言，今遭此毒，然于患难之中，还有忆念老孙之意。趁此夜静妖眠，无人防备，且去解脱众等逃生也。”
好大圣，使了个遁身法，将身一小，脱下绳来，走近唐僧身边，叫声：“师父。”长老认得声音，叫道：“你为何到此？”行者悄悄的把前项事告诉了一遍。长老甚喜，道：“徒弟，快救我一救。向后事，但凭你处，再不强了。”行者才动手，先解了师父，放了八戒、沙僧，又将二十八宿、五方揭谛，个个解了，又牵过马来，教快先走出去。方出门，却不知行李在何处，又来找寻。亢金龙道：“你好重物轻人！既救了你师父就勾了，又还寻甚行李？”行者道：“人固要紧，衣钵尤要紧。包
袱中有通关文牒、锦襕袈裟、紫金钵盂，俱是佛门至宝，如何不要？”八戒道：“哥哥，你去找寻，我等先去路上等你。”你看那星众，簇拥着唐僧，使个摄法，共弄神通，一阵风，撮出垣围
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，奔大路，下了山坡，却屯于平处等候。
约有三更时分，孙大圣轻挪慢步，走入里面，原来一层层门户甚紧。他就爬上高楼看时，窗牖皆关。欲要下去，又恐怕窗棂儿响，不敢推动。捻着诀，摇身一变，变做一个仙鼠，俗名蝙蝠。你道他怎生模样：
头尖还似鼠，眼亮亦如之。
有翅黄昏出，无光白昼居。
藏身穿瓦穴，觅食扑蚊儿。
偏喜晴明月，飞腾最识时。
他顺着不封瓦口椽子之下，钻将进去。越门过户，到了中间看时，只见那第三进楼窗之下，闪灼灼一道光毫，也不是灯烛之光，香火之光，又不是飞霞之光，掣电之光。他半飞半跳，近于光前看时，却是包袱放光。那妖精把唐僧的袈裟脱了，不曾摺，就乱乱的揌在包袱之内。那袈裟本是佛宝，上边有如意珠、摩尼珠、红玛瑙、紫珊瑚、舍利子、夜明珠，所以透的光彩。他见了此衣钵，心中一喜，就现了本像，拿将过来，也不管担绳偏正，抬上肩，往下就走。不期脱了一头，扑的落在楼板上，唿喇的一声响。噫！有这般事：可可的老妖精在楼下睡觉，一声响，把他惊醒，跳起来乱叫道：“有人了！有人了！”那些大小妖都起来，点灯打火，一齐吆喝，前后去看。有的来报道：“唐僧走了！”又有的来报道：“行者众人俱走了！”老妖急传号令教拿，各门上谨慎。行者听言，恐又遭他罗网，挑不成包袱，纵筋斗就跳出楼窗外走了。
那妖精前前后后寻不着唐僧等，又见天色将明，取了棒，帅众来赶，只见那二十八宿与五方揭谛等神，云雾腾腾，屯住山坡之下。妖
王喝了一声：“那里去！吾来也！”角木蛟急唤：“兄弟每，怪物来了！”亢金龙、氐土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、牛金牛、女土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水
、奎木狼、娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓
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，领着金头揭谛、水头揭谛、六甲丁等神、护教伽蓝
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，同八戒、沙僧，不领唐三藏，丢了白龙马，各执兵器，一拥而上。这妖王见了，呵呵冷笑，叫一声哨子，有四五千大小妖精，一个个威强力胜，浑战在西山坡上。好杀：
魔头泼恶欺真性，真性温柔怎奈魔。百计施为难脱苦，千方妙用不能和。诸天来拥护，众圣助干戈。留情亏木母，定志感黄婆。浑战惊天并振地，强争设网与张罗。那壁厢摇旗呐喊，这壁厢擂鼓筛锣。枪刀密密寒光荡，剑戟纷纷杀气多。妖卒凶还勇，神兵怎奈何。愁云遮日月，惨雾罩山河。苦掤苦拽来相战
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，皆因三藏拜弥陀。
那妖精倍加勇猛，帅众上前掩杀。正在那不分胜败之际，只闻得行者叱咤一声道：“老孙来了！”八戒迎着道：“行李如何？”行者道：“老孙的性命几乎难免，却便说甚么行李！”沙僧执着宝杖道：“且休叙话，快去打妖精也！”那星宿、揭谛、丁甲等神，被群妖围在垓心浑杀，老妖使棒来打他三个。这行者、八戒、沙僧丢开棍杖、轮着钉钯
抵住。真个是地暗天昏，不能取胜，只杀得太阳星西没山根，太阴星东生海峤
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。那妖见天晚，打个哨子，教群妖各各留心，他却取出宝贝。孙行者看得分明。那怪解下搭包，理在手中。行者道声：“不好了，走阿！”他就顾不得八戒、沙僧、诸天等众，一路筋斗，跳上九霄空里。众神、八戒、沙僧不解其意，被他抛起去，又都装在里面，只是走了行者。那妖王收兵回寺，又教取出绳索，照旧绑了。将唐僧、八戒、沙僧悬梁高吊；白马拴在后边；诸神亦俱绑缚，抬在地窖子内，封了盖锁。那众妖遵依，一一收了不题。
却说行者跳在九霄，全了性命；见妖兵回转，不张旗号，已知众等遭擒。他却按下祥光，落在那东山顶上，咬牙恨怪物，滴泪想唐僧，仰面朝天望，悲嗟忽失声。叫道：“师父阿！你是那世里造下这迍邅难，今生里步步遇妖精。似这般苦楚难逃，怎生是好！”独自一个，嗟叹多时，复又宁神思虑，以心问心道：“这妖魔不知是个甚么搭包子，那般装得许多物件？如今将天神、天将，许多人又都装进去了。我待求救于天，奈恐玉帝见怪。我记得有个北方真武
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，号曰荡魔天尊，他如今现在南赡部洲武当山上
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，等我去请他来搭救师父一难。”正是：
仙道未成猿马散，心神无主五行枯。
毕竟不知此去端的如何，且听下回分解。
1
无心药：出自《大法鼓经》。佛对迦叶说：“汝当观彼无心凡鼓，以无心药，若涂、若熏、若打，有如是力，饶益众生。”佛教将息心绝念、不起妄想比喻为能治疗贪嗔痴等病的药物。此指无论是拙蠢还是乖觉有才能的人，都是一样的，都需要用无心药，即息心绝念的方法修行。
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浪泊：空过。
3
醍醐：此指使人彻悟的教义。参见第三十一回“醍醐灌顶”条注。
4
贯彻三关填黑海：三关，参见第四十一回“三关”条注。黑海，指藏精之处。因肾属水，以五色配五行为黑色，故称黑海。金马钰《丹阳真人语录》：“清净者，清为清其心源，净为净其黑海。心源清则外物不能挠，故情定而神明生焉。黑海净则邪欲不能干，故精全而腹实矣。”此句指三关通畅，精气充满，为成仙道打好基础。
5
愍故：愍，怜悯，与“慈悲”义略同。故，因此。
6
涴（wò）：浸渍，染上。
7
鸟声季子舌纵横：形容鸟舌像苏秦的舌头一样纵横。季子，战国时期舌辩之士苏秦，字季子，口才出众，
8
只有天在上，更无山与齐：这是宋代名臣寇准八岁时所作《吟华山诗》中的两句。
9
天柱：《神异经》载，昆仑山上有铜柱高入天，即所谓天柱。
10
降别人：降服别人。这里指去向别人炫耀，使别人钦佩自己。
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“有处有云”二句：意为只要是一个地方，一个位置，就有云彩像水一样波荡，就有树木，有鸟在树上啼叫。滉（huànɡ），波动，摇荡。
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语箓：同“语录”。这里指佛教禅宗的僧人所说禅语的记录。
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虚徐：从容不迫，舒缓。
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和昌：安和而富有生机。
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佛象体像：“体”原作“休”，杨闽斋本作“仸”，即“佛”之俗字。李卓吾评本作“体”。今从李卓吾评本。
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唵
净法界，乾元亨利贞：密宗咒语中有“净法界真言”，是两个字“唵
”，或“唵嚂”，其义在于净除罪障，成就胜事，后也被道教袭用。乾元亨利贞，原是《周易》乾卦的卦辞，作“乾，元亨利贞”。意为乾卦是万物的初始，亨通顺利，祥和有益，贞正坚固。唐李亢《独异志》记载，唐傅奕不信佛法，曾与胡僧争论。胡僧善用法术，口吐烈火，喷向傅奕。傅奕口诵：“乾元亨利贞，邪不干正。”于是火焰返回，反将胡僧烧死。后来“乾元亨利贞”成为常用道教咒语，如《玄门早晚课诵·安土地咒》、《万法归宗》中所记请仙箕法净水咒等。
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拔缝：拼接处的缝隙。世德堂本“聀缝”，据李卓吾评本改
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钢钻儿：世德堂本作“五钻儿”，当是“五”后脱一“瓣”字，据李卓吾评本改。
19
乌喇鞋：也作“靰鞡鞋”。一种防寒皮鞋。
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搭包：也称“褡包”。长而宽的腰带，用以装钱物。
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窊（wā）皱：下凹，起皱。
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垣：矮墙，泛指墙。
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（yǔ）：即“猰
”，上古传说中的一种恶兽。《淮南子·本经训》：“猰
、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇，皆为民害。”汉高诱注：“猰
，兽名，状若龙首，或曰似狸，善走而食人。”犴：北方的一种野狗。形如狐狸，黑嘴。《文选·司马相如<子虚赋>》：“其下则有白虎玄豹，蟃蜒
犴。”郭璞注：“犴，胡地野犬也，似狐而小。”
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水头揭谛：世德堂本、唐僧西游记本、杨闽斋本均作“水头揭谛”，李卓吾评本及以后清刻本作“银头揭谛”，则作“水头揭谛”较近“五方揭谛”的原始状貌，当是以金、木、水、火、土五行为五方揭谛命名。
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掤：同“绷”。勉力支撑。
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海峤：海边的山岭。
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真武：即真武大帝，参见第十八回“荡魔祖师”条注。
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武当山：在今湖北省西北部，又名太和山，据说真武大帝在这里修行得道，故“武当”意为“非真武不足以当此山”。