第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心
第二十三回
三藏不忘本 四圣试禅心
诗曰:
奉法西来道路赊
1
,秋风淅淅落霜花。
乖猿牢锁绳休解
2
,劣马勤兜鞭莫加。
木母金公原自合
3
,黄婆赤子本无差
4
。
咬开铁弹真消息
5
,般若波罗到彼家。
这回书,盖言取经之道,不离了一身务本之道也。却说他师徒四众,
了了悟真如
,
顿开尘锁
,
自跳出性海流沙
6
,
浑无挂碍
,竟投大路西来。历遍了青山绿水,看不尽野草闲花。真个也光阴迅速,又值九秋,但见了些:
枫叶满山红,黄花耐晚风。
老蝉吟渐懒,愁蟋思无穷
7
。
荷破青纨扇,橙香金弹丛。
可怜数行雁,点点远排空。
正走处,不觉天晚。三藏道:“徒弟,如今天色又晚,却往那里安歇?”行者道:“师父说话差了。出家人餐风宿水,卧月眠霜,随处是家。又问那里安歇,何也?”猪八戒道:“哥呵,你只知道你走路轻省,那里管别人累坠?自过了流沙河,这一向爬山过岭,身挑着重担,老大难挨也!须是寻个人家,一则化些茶饭,二来养养精神,才是个道理。”行者道:“呆子,你这般言语,似有报怨之心。还像在高老庄,倚赖不求福的自在,恐不能也。既是秉正沙门,须是要吃辛受苦,才做得徒弟哩。”八戒道:“哥哥,你看这担行李多重?”行者道:“兄弟,自从有了你与沙僧,我又不曾挑着,那知多重?”八戒道:“哥呵,你看数儿么:
四片黄藤
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,长短八条绳。
又要防阴雨,毡包三四层。
匾担还愁滑,两头钉上钉。
铜镶铁打九环杖,篾丝藤缠大斗篷。
似这般许多行李,难为老猪一个逐日家担着走,偏你跟师父做徒弟,拿我做长工!”行者笑道:“呆子,你和谁说哩?”八戒道:“哥哥,与你说哩。”行者道:“错和我说了。老孙只管师父好歹,你与沙僧,专管行李马匹。但若怠慢了些儿,孤拐上先是一顿粗棍!”八戒道:“哥呵,不要说打,打就是以力欺人。我晓得你的尊性高傲,你是定不肯挑;但师父骑的马,那般高大肥盛,只驮着老和尚一个,教他带几件儿,也是弟兄之情。”
行者道:“你说他是马哩!他不是凡马,本是西海龙王敖闰之子,唤名龙马三太子。只因纵火烧了殿上明珠,被他父亲告了忤逆,身犯天条,多亏观音菩萨救了他的性命,他在那鹰愁陡涧,久等师父,又幸得菩萨亲临,却将他退鳞去角,摘了项下珠,才变做这匹马,愿驮师父往西天拜佛。这都是各人的功果,你莫攀他。”那沙僧闻言道:“哥哥,真个是龙么?”行者道:“是龙。”八戒道:“哥呵,我闻得古人云:龙能喷云嗳雾
9
,播土扬沙:有巴山
岭的手段,有翻江搅海的神通。怎么他今日这等慢慢而走?”行者道:“你要他快走,我教他快走个儿你看。”好大圣,把金箍棒揝一揝,万道彩云生。那马看见拿棒,恐怕打来,慌得四只蹄疾如飞电,搜的跑将去了。那师父手软采不住
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,尽他劣性,奔上山崖,才大达赸步走
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。师父喘息始定,抬头远见一簇松阴内,有几间房舍,着实轩昂
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。但见:
门垂翠柏,宅近青山。几株松冉,数茎竹斑。篱边野菊凝霜艳,桥畔幽兰映水丹。粉泥墙壁,砖砌围圜
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。高堂多壮丽,大厦甚清安。牛羊不见无鸡犬,想是秋收农事闲。
那师父正按辔徐观,又见悟空兄弟方到。悟净道:“师父不曾跌下马来么?”长老骂道:“悟空这泼猴,他把马儿惊了,早是我还骑得住哩!”行者赔笑道:“师父莫骂我,都是猪八戒说马行迟,故此着他快些。”那呆子因赶马,走急了些儿,喘气虚虚,口里唧唧哝哝的闹道:“罢了!罢了!见自肚别腰松
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,担子沉重,挑不上来,又弄我奔奔波波的赶马!”长老道:“徒弟呵,你且看那壁厢,有一座庄院,我们却好借宿去也。”行者闻言,急抬头举目而看,果见那半空中庆云笼罩,瑞霭遮盈,情知定是佛仙点化,他却不敢泄漏天机,只道:“好!
好!好!我们借宿去来。”
长老连忙下马。见一座门楼,乃是垂莲象鼻
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,画栋雕梁。沙僧歇了担子。八戒牵了马匹道:“这个人家,是过当的富实之家
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。”行者就要进去。三藏道:“不可,你我出家人,各自避些嫌疑,切莫擅入。且自等他有人出来,以礼求宿方可。”八戒拴了马,斜倚墙根之下。三藏坐在石鼓上
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。行者、沙僧坐在台基边。久无人出,行者性急,跳起身入门里看处,原来有向南的三间大厅,帘栊高控。屏门上,挂一轴寿山福海的横披画
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;两边金漆柱上,贴着一幅大红纸的春联,上写着:“丝飘弱柳平桥晚,雪点香梅小院春。”正中间,设一张退光黑漆的香几,几上放一个古铜兽炉。上有六张交椅,两山头挂着四季吊屏
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。
行者正然偷看处,忽听得后门内有脚步之声,走出一个半老不老的妇人来,娇声问道:“是甚么人,擅入我寡妇之门?”慌得个大圣喏喏连声道:“小僧是东土大唐来的,奉旨向西方拜佛求经。一行四众,路过宝方,天色已晚。特奔老菩萨檀府,告借一宵。”那妇人笑语相迎道:“长老,那三位在那里?请来。”行者高声叫道:“师父,请进来耶。”三藏才与八戒、沙僧牵马挑担而入。只见那妇人出厅迎接。八戒饧眼偷看
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,你道他怎生打扮:
穿一件织金官绿纻丝袄
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,上罩着浅红比甲
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;系一条结彩鹅黄锦绣裙,下映着高底花鞋。时样
髻皂纱漫
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,相衬着二色盘龙发
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;宫样牙梳朱翠幌
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,斜簪着两股赤金钗。云鬓半苍飞凤翅,耳环双坠宝珠排;脂粉不施犹自美,风流还似少年才。
那妇人见了他三众,更加欣喜,以礼邀入厅房,一一相见礼毕,请各叙坐看茶。那屏风后,忽有一个丫髻垂丝的女童,托着黄金盘、白玉盏,香茶喷暖气,异果散幽香。那人绰彩袖,春笋纤长
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;擎玉盏,传茶上奉;对他们一一拜了。茶毕,又分付办斋。三藏启手道:“老菩萨,高姓?贵地是甚地名?”妇人道:“此间乃西牛贺洲之地。小妇人娘家姓贾,夫家姓莫
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。幼年不幸,公姑早亡
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,与丈夫守承祖业,有家资万贯,良田千顷。夫妻们命里无子,止生了三个女孩儿。前年大不幸,又丧了丈夫。小妇居孀,今岁服满
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。空遗下田产家业,再无个眷族亲人,只是我娘女们承领。欲嫁他人,又难舍家业。适承长老下降,想是师徒四众。小妇娘女四人,意欲坐山招夫,四位恰好。不知尊意肯否如何。”三藏闻言,推聋妆哑,瞑目宁心,寂然不答。
那妇人道:“舍下有水田三百余顷,旱田三百余顷,山场果木三百余顷;黄水牛有一千余只,骡马成群,猪羊无数;东南西北,庄堡草
场,共有六七十处;家下有八九年用不着的米谷,十来年穿不着的绫罗;一生有使不着的金银,胜强似那锦帐藏春,说甚么金钗两路
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。你师徒们若肯回心转意,招赘在寒家,自自在在,享用荣华,却不强如往西劳碌?”那三藏也只是如痴如蠢,默默无言。
那妇人道:“我是丁亥年三月初三日酉时生。故夫比我年大三岁,我今年四十五岁。大女儿名真真,今年二十岁;次女名爱爱,今年十八岁;三小女名怜怜
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,今年十六岁;俱不曾许配人家。虽是小妇人丑陋,却幸小女俱有几分颜色,女工针指
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,无所不会。因是先夫无子,即把他们当儿子看养。小时也曾教他读些儒书,也都晓得些吟诗作对。虽然居住山庄,也不是那十分粗俗之类,料想也陪得过列位长老,若肯放开怀抱,长发留头,与舍下做个家长,穿绫着锦,胜强如那瓦钵缁衣,雪鞋云笠。”
三藏坐在上面,好便似雷惊的孩子,雨淋的虾蟆;只是呆呆挣挣
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,翻白眼儿打仰
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。那八戒闻得这般富贵,这般美色,他却心痒难挠;坐在那椅子上,一似针戳屁股,左扭右扭的,忍耐不住。走上前,扯了师父一把道:“师父!这娘子告诵你话,你怎么佯佯不采?好道也做个理会是。”那师父猛抬头,咄的一声,喝退了八戒道:“你这个业畜!我们是个出家人,岂以富贵动心,美色留意,成得个甚么道理!”那妇人笑道:“可怜!可怜!出家人有何好处?”三藏道:“女
菩萨,你在家人,却有何好处?”那妇人道:“长老请坐,等我把在家人的好处说与你听。怎见得?有诗为证。诗曰:
春裁方胜着新罗
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,夏换轻纱赏绿荷。
秋有新
香糯酒
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,冬来暖阁醉颜酡。
四时受用般般有,八节珍羞件件多。
衬锦铺绫花烛夜,强如行脚礼弥陀。”
三藏道:“女菩萨,你在家人享荣华,受富贵,有可穿,有可吃,儿女团圆,果然是好;但不知我出家的人,也有一段好处。怎见得?有诗为证。诗曰:
出家立志本非常,推倒从前恩爱堂。
外物不生闲口舌,身中自有好阴阳。
功完行满朝金阙,见性明心返故乡。
胜似在家贪血食
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,老来坠落臭皮囊
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。”
那妇人闻言,大怒道:“这泼和尚无礼!我若不看你东土远来,就该叱出。我倒是个真心实意,要把家缘招赘汝等,你倒反将言语伤我。你就是受了戒,发了愿,永不还俗,好道你手下人,我家也招得一个。你怎么这般执法
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?”三藏见他发怒,只得者者谦谦
40
,叫道:“悟空,你在这里罢。”行者道:“我从小儿不晓得干那般事,教八戒在这里罢。”八戒道:“哥呵,不要栽人么
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。大家从常计较。”三藏
道:“你两个不肯,便教悟净在这里罢。”沙僧道:“你看师父说的话。弟子蒙菩萨劝化,受了戒行,等候师父;自蒙师父收了我,又承教诲;跟着师父还不上两月,更不曾进得半分功果,怎敢图此富贵!宁死也要往西天去,决不干此欺心之事。”
那妇人见他们推辞不肯,急抽身转进屏风,扑的把腰门关上。师徒们撇在外面,茶饭全无,再没人出。八戒心中焦燥,埋怨唐僧道:“师父忒不会干事,把话通说杀了
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。你好道还活着些脚儿
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,只含糊答应,哄他些斋饭吃了,今晚落得一宵快活;明日肯与不肯,在乎你我了。似这般关门不出,我们这清灰冷灶,一夜怎过!”
悟净道:“二哥,你在他家做个女婿罢。”八戒道:“兄弟,不要栽人。从常计较。”行者道:“计较甚的?你要肯,便就教师父与那妇人做个亲家,你就做个倒踏门的女婿。他家这等有财有宝,一定倒陪妆奁
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,整治个会亲的筵席,我们也落些受用。你在此间还俗,却不是两全其美?”八戒道:“话便也是这等说,却只是我脱俗又还俗,停妻再娶妻了。”
沙僧道:“二哥原来是有嫂子的?”行者道:“你还不知他哩,他本是乌斯藏高老儿庄高太公的女婿。因被老孙降了他,也曾受菩萨戒行,没及奈何,被我捉他来做个和尚,所以弃了前妻,投师父往西拜佛。他想是离别的久了,又想起那个勾当,却才听见这个勾当。断然又有此心。呆子,你与这家子做了女婿罢。只是多拜老孙几拜,我不检举你就罢了。”那呆子道:“胡说!胡说!大家都有此心,独拿老猪出丑。常言道‘和尚是色中饿鬼’。那个不要如此?都这们扭扭捏捏的拿班儿
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,把好事都弄得裂了。致如今茶水不得见面,灯火也无人管,虽熬了这一夜,但那匹马明日又要驮人,又要走路,再若
饿上这一夜,只好剥皮罢了。你们坐着,等老猪去放放马来。”那呆子虎急急的,解了缰绳,拉出马去。行者道:“沙僧,你且陪师父坐这里,等老孙跟他去,看他往那里放马。”三藏道:“悟空,你看便去看他,但只不可只管嘲他了。”行者道:“我晓得。”这大圣走出厅房,摇身一变,变作个红蜻蜓儿,飞出前门,赶上八戒。
那呆子拉着马,有草处且不教吃草,嗒嗒嗤嗤的,赶着马,转到后门首去。只见那妇人,带了三个女子,在后门外闲立着,看菊花儿耍子。他娘女们看见八戒来时,三个女儿闪将进去。那妇人伫立门首道:“小长老那里去?”这呆子丢了缰绳,上前唱个喏,道声:“娘!我来放马的。”那妇人道:“你师父忒弄精细,在我家招了女婿,却不强似做挂搭僧
46
,往西
路
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?”八戒笑道:“他们是奉了唐王的旨意,不敢有违君命,不肯干这件事。刚才都在前厅上栽我,我又有些奈上祝下的
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,只恐娘嫌我嘴长耳大。”那妇人道:“我也不嫌,只是家下无个家长,招一个倒也罢了;但恐小女儿有些儿嫌丑。”八戒道:“娘,你上覆令爱,不要这等拣汉。想我那唐僧,人才虽俊,其实不中用。我丑自丑,有几句口号儿
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。”妇人道:“你怎的说么?”八戒道:“我
虽然人物丑,勤紧有些功。
若言千顷地,不用使牛耕。
只消一顿钯,布种及时生。
没雨能求雨,无风会唤风。
房舍若嫌矮,起上二三层。
地下不扫扫一扫,阴沟不通通一通。
家长里短诸般事,踢天弄井我皆能。”
那妇人道:“既然干得家事,你再去与你师父商量商量看,不尴尬
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,便招你罢。”八戒道:“不用商量!他又不是我的生身父母,干与不干,都在于我。”妇人道:“也罢,也罢,等我与小女说。”看他闪进去,扑的掩上后门。八戒也不放马,将马拉向前来。怎知孙大圣已一一尽知,他转翅飞来,现了本相,先见唐僧道:“师父,悟能牵马来了。”长老道:“马若不牵,恐怕撒欢走了。”行者笑将起来,把那妇人与八戒说的勾当,从头说了一遍,三藏也似信不信的。
少时间,见呆子拉将马来拴下。长老道:“你马放了?”八戒道:“无甚好草,没处放马。”行者道:“没处放马,可有处牵马么
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?”呆子闻得此言,情知走了消息,也就垂头扭颈,努嘴皱眉,半晌不言。又听得呀的一声,腰门开了,有两对红灯,一副提壶
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,香云霭霭,环珮叮叮,那妇人带着三个女儿,走将出来,叫真真、爱爱、怜怜拜见那取经的人物。那女子排立厅中,朝上礼拜。果然也生得标致。但见他:
一个个娥眉横翠,粉面生春。妖娆倾国色,窈窕动人心。花钿显现多娇态,绣带飘飖迥绝尘。半含笑处樱桃绽,缓步行时兰麝喷。满头珠翠,颤巍巍无数宝钗簪;遍体幽香,娇滴滴有花金缕钿。说甚么楚娃美貌
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,西子娇容
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?真个是九天仙女从天降,月里嫦娥出广寒!
那三藏合掌低头,孙大圣佯佯不采,小沙僧转背回身。你看那猪八戒,眼不转睛,淫心紊乱,色胆纵横,扭捏出悄语低声道:“有劳仙子下降。娘,请姐姐们去耶。”那三个女子,转入屏风,将一对纱灯留下。妇人道:“四位长老,可肯留心,着那个配我小女么?”悟净道:
“我们已商议了,着那个姓猪的招赘门下。”八戒道:“兄弟,不要栽我,还从众计较。”行者道:“还计较甚么?你已此在后门首说合的停停当当,娘都叫了,又有甚么计较?师父做个男亲家,这婆儿做个女亲家,等老孙做个保亲,沙僧做个媒人。也不必看通书
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,今朝是个天恩上吉日
56
,你来拜了师父,进去做了女婿罢。”八戒道:“弄不成!弄不成!那里好干这个勾当!”
行者道:“呆子,不要者嚣
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,你那口里‘娘’也不知叫了多少,又是甚么弄不成?快快的应成,带携我们吃些喜酒,也是好处。”他一只手揪着八戒,一只手扯住妇人道:“亲家母,带你女婿进去。”那呆子脚儿趄趄的
58
,要往那里走,那妇人即唤童子:“展抹桌椅,铺排晚斋,管待三位亲家。我领姑夫房里去也。”一壁厢又分付庖丁排筵设宴
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,明辰会亲。那几个童子,又领命讫。他三众吃了斋,急急铺铺,都在客座里安歇不题。
却说那八戒跟着丈母,行入里面,一层层也不知多少房舍,磕磕撞撞,尽都是门槛绊脚。呆子道:“娘,慢些儿走,我这里边路生,你带我带儿。”那妇人道:“这都是仓房、库房、碾房各房,还不曾到那厨房边哩。”八戒道:“好大人家!”磕磕撞撞,转湾抹角,又走了半会,才是内堂房屋。那妇人道:“女婿,你师兄说今朝是天恩上吉日,就教你招进来了;却只是仓卒间,不曾请得个阴阳
60
,拜堂撒帐
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,你可朝上拜八拜儿罢。”八戒道:“娘,娘说得是。你请上坐,等我也拜几拜,
就当拜堂,就当谢亲
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,两当一儿,却不省事?”他丈母笑道:“也罢,也罢,果然是个省事干家的女婿。我坐着,你拜么。”咦!满堂中银烛辉煌,这呆子朝上礼拜,拜毕道:“娘,你把那个姐姐配我哩?”他丈母道:“止是这些儿疑难:我要把大女儿配你,恐二女怪;要把二女配你,恐三女怪;欲将三女配你,又恐大女怪;所以终疑未定。”八戒道:“娘,既怕相争,都与我罢;省得闹闹吵吵,乱了家法。”他丈母道:“岂有此理!你一人就占我三个女儿不成!”八戒道:“你看娘说的话。那个没有三宫六院?就再多几个,你女婿也笑纳了。我幼年间,也曾学得个熬战之法
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,管情一个个伏侍得他欢喜。”那妇人道:“不好!不好!我这里有一方手帕,你顶在头上,遮了脸,撞了天婚
64
,教我女儿从你根前走过,你伸开手扯倒那个,就把那个配了你罢。”呆子依言,接了手帕,顶在头上。有诗为证。诗曰:
痴愚不识本原由,色剑伤身暗自休。
从来信有周公礼
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,今日新郎顶盖头。
那呆子顶裹停当。道:“娘,请姐姐们出来么。”他丈母叫:“真真、爱爱、怜怜,都来撞天婚,配与你女婿。”只听得珮环响亮,兰麝馨香,似有仙子来往,那呆子真个伸手去捞人。两边乱扑,左也撞不着,右也撞不着。来来往往,不知有多少女子行动,只是莫想捞着一个。东扑抱着柱科
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,西扑摸着板壁,两头跑晕了,立站不稳,只是打跌。前来蹬着门扇,后去汤着砖墙。磕磕踵踵,跌得嘴肿头青。坐
在地下,喘气嘑嘑的道:“娘阿,你女儿这等乖滑得紧,捞不着一个,奈何!奈何!”那妇人与他揭了盖头道:“女婿,不是我女儿乖滑,他们大家谦让,不肯招你。”八戒道:“娘阿,既是他们不肯招我呵,你招了我罢。”那妇人道:“好女婿哑!这等没大没小的,连丈母也都要了!我这三个女儿,心性最巧。他一人结了一个珍珠嵌锦汗衫儿。你若穿得那个的,就教那个招你罢。”八戒道:“好!好!好!把三件儿都拿来我穿了看;若都穿得,就教都招了罢。”那妇人转进房里,止取出一件来,递与八戒。那呆子脱下青锦布直裰,理过衫儿,就穿在身上;还未曾系上带子,扑的一
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,跌倒在地。原来是几条绳紧绷绷住。那呆子疼痛难禁。这些人早已不见了。
却说三藏、行者、沙僧一觉睡省,不觉的东方发白。忽睁睛抬头观看。那里得那大厦高堂,也不是雕梁画栋,一个个都睡在松柏林中。慌得那长老忙呼行者。沙僧道:“哥哥,罢了!罢了!我们遇着鬼了!”孙大圣心中明白,微微的笑道:“怎么说?”长老道:“你看我们睡在那里耶!”行者道:“这松林下落得快活,但不知那呆子在那里受罪哩。”长老道:“那个受罪?”行者笑道:“昨日这家子娘女们,不知是那里菩萨,在此显化我等,想是半夜里去了,只苦了猪八戒受罪。”三藏闻言,合掌顶礼。又只见那后边古柏树上,飘飘荡荡的,挂着一张简帖儿。沙僧急去取来与师父看时,却是八句颂子云:
“黎山老母不思凡
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,南海菩萨请下山。
普贤文殊皆是客,化成美女在林间。
圣僧有德还无俗,八戒无禅更有凡。
从此静心须改过,若生怠慢路途难!”
那长老、行者、沙僧正然唱念此颂,只听得林深处高声叫道:“师父呵,绷杀我了!救我一救!下次再不敢了!”三藏道:“悟空,那叫唤的可是悟能么?”沙僧道:“正是。”行者道:“兄弟,莫采他,我们去
罢。”三藏道:“那呆子虽是心性愚顽,却只是一味懞直
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,倒也有些膂力
70
,挑得行李;还看当日菩萨之念,救他随我们去罢。料他以后,再不敢了。”那沙和尚却卷起铺盖,收拾了担子;孙大圣解缰牵马,引唐僧入林寻看。咦!这正是:
从正修持须谨慎,扫除爱欲自归真。
毕竟不知那呆子凶吉如何,且听下回分解。
1
赊:远,长。
2
乖猿:顽劣的猿猴,和下文的劣马都是双关语,既指孙悟空和白马,也指放逸的心性。要紧紧拴束,不使之任意放纵驰骋。
3
木母金公:此处指猪八戒、孙悟空。参见第二十二回“‘先将婴儿姹女收’二句”条注。
4
黄婆:内丹术术语,指土,土色为黄,金丹学认为土可以牵合金木,融汇铅汞,起到类似媒婆的作用,故称黄婆,因为沙僧在兄弟三人中经常起到调和的作用,所以作者认为他属土,将黄婆代指沙僧。赤子:道教指心。道教认为五脏各有一个神主管,心神的名字叫赤城童子,故称赤子。
5
咬开铁弹:禅宗常用“铁弹子”、“铁橛”、“无孔铁锤”比喻无法明心见性。《圆通大应国师语录》:“僧云:如何是铁弹子?师云:团
擘不破。”禅宗又有“咬生铁橛”的说法,用以比喻突然悟彻。认为对“铁橛子”要“奋发大勇猛心,竖咬横咬,咬咬不止,则忽然一咬咬破,咬破将来,始知此中有无尽法味”(日本圆慈《宗门无尽灯论》)。消息:这里意为奥妙、真谛。
6
性海:佛教语,指真如之理性深广如海。
7
穷:原作“穹”,“穹”同“穷”。《诗经·豳风·七月》“穹窒熏鼠”,意即穷尽地堵塞鼠穴。今随文改为常用字,后不出注。
8
(liè):竹箔。《说文解字》:“编竹为
。”明方以以智《通雅》:“今韵书无此字,而江湖上船时时称之。或单称船仓中踏足隔货者曰
。”此即指师徒四人睡觉的席子。
9
嗳:吐。
10
采:方言。拉,扯。
11
大达赸(shàn)步:即“大踏赸步”。大踏步走。赸,走。
12
轩昂:宽敞,宏大。
13
围圜:围墙。
14
别:同“瘪”。
15
垂莲:古建筑门前倒悬的短柱,头部雕刻成莲花形状,称垂莲柱。象鼻:斗拱的一种,形状如大象的鼻子。
16
过当的:生活过得去,有家产。
17
石鼓:古建筑大门两旁鼓形的石头,起装饰作用。参见第五十回“门枕”条注。
18
寿山福海:古代绘画常见的题材,一般绘大海中耸立高山,蝙蝠(寓意“福”)在海中飞翔,山上生长仙桃(寓意“寿”),表达福寿双全、吉祥如意的愿望。横披:长条形横幅字画。
19
山头:这里指房屋的东西壁墙。四季吊屏:以四季景物为主题的屏条。如春季牡丹、夏季荷花、秋季菊花、冬季青松等。吊屏,即屏条,是竖直悬挂的长条形组画,一般是四幅一组。
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饧(xínɡ):眼半开半合,形容眼色朦胧。
21
官绿:传统颜料的一种,纯正的绿色。《南村辍耕录》卷十一“采绘法”:“官绿,即枝条绿是。”
22
比甲:即背心。
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时样
(dí)髻:时尚的发髻。
髻,用丝编织,蒙以纱布,罩在发上的假髻。
24
盘龙发:即盘龙髻,又称“如意缕”,盛行于元代以后。造型如盘曲之龙,亦有用铁丝、假发盘成龙形者。
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宫样:皇宫中流行的装束、服具等的式样。
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春笋:形容女子纤细白皙的手指。
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娘家姓贾,夫家姓莫:暗指这个大户人家本来就是虚假的。贾,同“假”。莫,同“没”。
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姑:古代指婆婆。
29
服满:服丧期满。
30
金钗两路:钗是古代妇女的头饰,分两股,通常作U字形或V字形,用于固定发髻,故称“金钗两路”。
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真真、爱爱、怜怜:元代有名妓赵真真,元杂剧《金明池吴清逢爱爱》酒家女名卢爱爱,《逞风流王焕百花亭》有妓女名贺怜怜。古代妇女以叠字为名者,如苏小小、李师师,多是妓女;《水浒传》西门庆有相好张惜惜、李娇娇,都不是所谓正派人物。此处为莫家三女起这样三个名字,有“色乃伤身之剑,贪之必定遭殃”的寓意。
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女工针指:也作“女红针黹”。指女子做的纺织、刺绣、裁剪、缝纫等事。
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呆呆挣挣:形容发愣的样子。
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打仰:身子向后仰。
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方胜:形状像由两个菱形部分重叠相连而成的一种串饰,多用丝带编成,类似今天的“中国结”。
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(chōu):滤酒用的竹具,也指用
滤酒。
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血食:鱼肉之类的荤腥食物。
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臭皮囊:佛教和道教认为人的躯壳里多有污秽不洁的东西,力求修炼摆脱,所以称人的躯壳为臭皮囊。
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执法:执著,固执。
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者者谦谦:敷衍而顺从。者,同“遮”。遮掩(用梅季《<西游记>词语补释》说法)。
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栽人:捉弄人。
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杀:死板,无可变动。
43
活着些脚儿:留些地步和退路。
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妆奁:这里指嫁妆。
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拿班儿:装腔作势,拿架子。
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挂搭僧:游方的僧人。游方僧人投宿寺院,把衣钵悬挂在僧堂的钩上,称挂褡或者挂搭。
47
:急急地走。
48
奈上祝下:即“碍上阻下”。左右为难。
49
口号:随口吟成的诗,相当于顺口溜。
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尴尬(ɡān ɡà):处境困难或事情棘手,难以应付。
51
牵马:做媒又称牵马,这里是双关语。
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提壶:即提炉,有提梁的薰香炉,一般用于仪仗等礼仪场合。第七十一回:“那春娇即转前面,叫了七八个怪鹿妖狐,打着两对灯笼,一对提炉。”
53
楚娃:秦汉楚地方言,称美丽女子为娃,故楚娃为美女的代称。
54
西子:西施,古代著名的美人。
55
通书:历书,记有某月某日适合婚姻、祭祀、动土等事。
56
天恩上吉日:天恩,阴阳家所谓吉神之一,天恩值日为吉日。
57
者嚣:掩饰遮丑。者,遮。嚣,同“臊”,羞。
58
趄趄(jū):欲进又退的样子。
59
庖丁:厨师。
60
阴阳:阴阳先生的简称,指从事星相、占卜、相宅、相墓等职业的人。
61
撒帐:旧时婚俗,新郎新娘交拜毕并坐在床沿,妇女撒掷金钱彩果。《土风录》卷二引《汉武帝内传》:“武帝与李夫人共坐帐中,宫人遥撒五色同心果,帝及夫人以衣裾受之,云得多,得子多也。”
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谢亲:迎娶后,女婿往女家致感谢意,称谢亲。
63
熬战之法:指长时间保持性亢奋的一种房中术。
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撞了天婚:旧时一种不加选择、听天由命的择偶成婚方式,如“抛绣球”之类,意思是任凭“天意”促成的婚姻。明谢肇淛《滇略》卷十:“南诏神武王有女,欲为择配,女曰:‘父王择配,非天婚也。我欲倒坐牛背,任牛所之,不问贫富贵贱,牛入之家则嫁之。’”
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周公:周朝初年政治家,姬姓,名旦,周武王之弟。传说包括婚礼在内的很多礼乐制度是由他创立的。
66
柱科:柱根。科,即柱子或植物的根部。
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:同“跤”。
68
黎山老母:即“骊山老母”,参见第十六回“骊山老母”条注。
69
懞直:忠厚率直。
70
膂(lǚ)力:体力。膂,脊骨。